西安寿阳山墓园告诉你你没有了解过的殡葬仪式

西安寿阳山墓园告诉你你没有了解过的殡葬仪式《葬律》中提到，人死后要先进行“招魂”之礼，就是对生命进行最后一次抢救，确认死亡，进行“始死奠”。

第一阶段的招魂，原因是死者魂魄分离，招魂是避免死者的魂变成各种妖魔鬼怪在外飘散害人，得招换回来接受祭奠，这样就得安息了。

招魂用的死者的衣服，听着耳熟吧，我小时候还经常听到小孩子哭闹，老奶奶的解释是“吓着了、魂儿吓丢了”，解决方式是用小孩衣服去招魂。附有死者灵魂的衣服在后续的祭奠中要进入坟墓的。

第二部分的小敛、大敛，以及棺柩的装饰，典型的例子是长沙马王堆汉墓（建于汉初，公元前168年），寿阳山墓园虽然是在汉初，但完全符合对“楚制”的描述。1号墓主人是当地封君轪侯的夫人，轪侯夫人的尸体出土时就是用了20多层衣服包裹、捆扎。

轪侯夫人的尸体保持得非常好，同“绞衾制”的多次衣服包裹有关，也是因为厚达1米多的白膏泥隔绝了椁墓，形成了一个完整、自足的黄泉下的世界。

棺椁”千万别弄混

轪侯夫人墓是典型的“椁墓”。我们一般说的“棺椁”是两种不同的东西，椁是套在棺外面的木质结构，是个带盖的大木盒子，在下葬时置于竖式墓坑内，所以这也称为“竖穴墓”，轪侯夫人的墓坑有16米深。

棺放在椁内，椁内还有较多空间放陪葬品，再盖上盖子封上封土作为标记，是个封闭独立空间，无墓道，封闭后不能再打开。

“葬也者，藏也”，是希望黄泉下的永生不被打扰。轪侯夫人椁中出土了大量随葬品，衣服、食物、俑所代表的仆从，体现的就是“事死如生”让死者在黄泉下继续生活的观念。