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西安寿阳山墓园告诉你你没有了解过的殡葬仪式

文章出处:本站| 责任编辑:admin| 人气:456| 发布日期:2022-10-29

西安寿阳山墓园告诉你你没有了解过的殡葬仪式《葬律》中提到,人死后要先进行“招魂”之礼,就是对生命进行最后一次抢救,确认死亡,进行“始死奠”。

第一阶段的招魂,原因是死者魂魄分离,招魂是避免死者的魂变成各种妖魔鬼怪在外飘散害人,得招换回来接受祭奠,这样就得安息了。

招魂用的死者的衣服,听着耳熟吧,我小时候还经常听到小孩子哭闹,老奶奶的解释是“吓着了、魂儿吓丢了”,解决方式是用小孩衣服去招魂。附有死者灵魂的衣服在后续的祭奠中要进入坟墓的。

第二部分的小敛、大敛,以及棺柩的装饰,典型的例子是长沙马王堆汉墓(建于汉初,公元前168年),寿阳山墓园虽然是在汉初,但完全符合对“楚制”的描述。1号墓主人是当地封君轪侯的夫人,轪侯夫人的尸体出土时就是用了20多层衣服包裹、捆扎。

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轪侯夫人的尸体保持得非常好,同“绞衾制”的多次衣服包裹有关,也是因为厚达1米多的白膏泥隔绝了椁墓,形成了一个完整、自足的黄泉下的世界。

棺椁”千万别弄混

轪侯夫人墓是典型的“椁墓”。我们一般说的“棺椁”是两种不同的东西,椁是套在棺外面的木质结构,是个带盖的大木盒子,在下葬时置于竖式墓坑内,所以这也称为“竖穴墓”,轪侯夫人的墓坑有16米深。

棺放在椁内,椁内还有较多空间放陪葬品,再盖上盖子封上封土作为标记,是个封闭独立空间,无墓道,封闭后不能再打开。

“葬也者,藏也”,是希望黄泉下的永生不被打扰。轪侯夫人椁中出土了大量随葬品,衣服、食物、俑所代表的仆从,体现的就是“事死如生”让死者在黄泉下继续生活的观念。


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